هل ينجح عباقرة حمص في جعل مدينتهم عاصمة أبدية للضحك ؟؟ ...

موضوع طويل شوي بس موممل على الاطلاق اقرؤه وسوف تستمتعون به بالتأكيد ......

مصطفى

............................
انه حلم طالما راود أهل حمص مدينة ابن الوليد ان تكون مدينتهم عاصمة أبدية للضحك والفكاهة وهده لعمري إحدى ميزات المدينة التي اشتهر أهلها بالظرافة وخفة الدم بإطلاق النكات على أنفسهم للترويح عن النفس المتعبة .

ففي مدينة حمص لا تستغرب كل شي جائز !! لقد طبع أسلوب المرح أهل المدينة فما هو سر هده الظاهرة ؟؟ ولعل رياح طرابلس التي تهب غربا من فجوة سلستين جبليتين فتحت للمدينة آفاقا تحمل رياح التجديد فهاهو نهر العاصي الذي يخترق المدينة القادم من أعالي – الهرمل- في لبنان ويسقى بساتينها و مخالفا في مجراه كل انهار العالم بصعوده شمالا قد ترك بصماته أيضا على حياة المدينة لكنه لم يفعل نفس الشيء في مدينة حماه المجاورة !!

وقد عرف عن أهل حمص احتفالهم بيوم الأربعاء ا اد تروي القصص ان إبراهيم باشا عندما دخل حمص ,أراد ان يعبا حملة عسكرية لمنازلة الأتراك طلب من أهالي المدينة التجنيد والمشاركة في الحملة وقد اختار يوم الجمعية موعدا للقتال فاحتج وفد من المدينة وقالوا له نحن لا نقاتل يوم الجمعة نحن مشغولون بصلاة الجمعة فقيل انه طلب منهم ان يستبدلوا الجمعة بالأربعاء فقبلو دلك واشتركوا بالحملة ومند هدا التاريخ تحتفل المدينة بالأربعاء لكن رواية ثانيه تقول ان - تيمورلنك - عندما فنح دمشق توجه الى حمص فاجأه اهل المدينة خارج اسوارها يوم الأربعاء بالرقص ودق الطبول والطناجر فقال اهل المدينة يحتفلون بقدومي لابد انه يوم عظيم . واغلب الأسر الحمصية تنحدر من أصول تركمانية من امثال الأتاسي والشعار والسباعي والرفاعي والحسامي والجمالي

حكم حمص في القرن الثاني قبل الميلاد اسر ة الملك السلوقي - اكسندر بالا- وورث أولاده الحكم من بعده واشهرهم انطونوس الثالث عام 69 قبل الميلاد وخلال العهد الروماني حافظت المدينة على ولائها لروما وكان لعبادة الشمس نفودا ومكانة خاصه فيها في ارساء طقوس العبادة وقد اشتهر من بينهم أفراد اسرة-جوليا دومنا- زوجة قائد ليبي الأصل ستبميومس سيرفيوس الذي اصبح قائدا لروما ثم إمبراطورا وتبوأت زوجته- جوليا منصب رفيع فهل نتصور ان مدينة حمص قد أنجبت اباطره !!!

دخلت المسيحية الى حمص على يد القديس بطرس يوحنا الأنجيلي الذي بنى اول كنيسة تعرف بكنيسة السيدة ام الزنار في قبو للعباده وتحول معبد الشمس وهو مكان الجامع الكبير حاليا الى كنيسة في القرن الرابع عرفت بكنيسة القديس يوحنا وقد اصاب المدينة سلسلة من الزلازل البركانيه بين عامي 447 و 825 ميلادي .

عرفت مدينة حمص اول طلائع المسلمين خلال الفتح الإسلامي عام 633 بعد أن فتح دمشق خالد بين الوليد ,الصحابي الجليل , ثم كلف أبو عبيده بن الجراح بمتابعة الفتوحات واصبح قائدا للحمله بعد ان نصبه عمر بن الخطاب بهدا المنصب لكن الصحابي الحليل خالد بن الوليد لم يفارق حمص حين وصل اليها واستطاب له المقام الى ان وافته المنية وأصبحت تكنى باسمه مدينة خالد بن الوليد .

كانت حمص دائما مثار للتنافس بين الممالك والخلافات المجاور مند عهد الأيوبيين والعباسيين نظرا لموقعها الإستراتيجي على أبواب البادية \شرقا وقربها من الساحل فدمرت الحروب أطلال اسوارها ولم يبقى من تلك الأبواب الا أسماؤها :باب السباع و باب الدريب وباب تدمر وكان ابو فراس الحمداني أحد ولاتها كما حرقها البيزنطيون عدة مرات وقاومت الصليبيين واشترك احد ولاتها الأمير حسام الدين لاجين في معارك لمواجهة المغول في معركة عين جالوت كما شارك في حملة حصار عكا .

وفي العهد المملوكي قام الظاهر ببيبرس ببناء جامع خالد بن الوليد عند ضريحه وادخل تحسينات على الجامع في عهد السلطان العثماني عبد الحميد كما قاومت حمص غزو هولاكو في نهاية القرن الثالث عشر

في العهد العثماني ضمت مدينة حمص إلى ولاية حماه عام 1861 ولعل هدا المبادرة العثمانية قد اثارت حفيظة أهل المدينة بما يعرف بالجدل بين المدينين وقام آهل حمص ا بمقارعة الأتراك وسياسة التتريك ومن اشهر رجال المقاومة شهداء سطروا بدمائهم تلك البطولات من امثال الشهيد الشيخ عبد الحميد الزهراوي والدكتور عزة الجندي ورفيق رزق سلوم وخلال الأنتداب الفرنسي قاوم المناضل نظير النشيواتي المحتل الفرنسي بما سمي حرب البساتين حتى نالت سوريه استقلالها التام.

وفي العصر الحديث قدمت مدينة حمص اول رئيس جمهورية في عهد الاستقلال الدكتور هاشم الأتاسي الذي فاوض الفرنسيين وعندما نالت سوريه استقلالها زار الجنرال شارل ديغول زعيم فرنسا الحره انداك سوريه وقام بزيارة لمدينة حمص و استقبله سيباسيون من امثال فيضي الأتاسي ومفتي المدينة عبد الستار الأتاسي ولعل اشهر عائلات حمص التي مارست العمل السياسي عائلة ألأتاسي والسباعي والدوربي والرفاعي .

أنجبت حمص كثير من الشعراء والأدباء والفنانين وأشهرهم ديك الجن الحمصي في القرن الثالث الميلادي واسمه عبد اسلام بن رغبان عاش في اقدم حي بالمدينة باب الدريب وكان ينشد الملذات في حياته ويتعاطى شرب الخمر ومعاشرة النساء بعيدا عن المشاعر الأنسانيه الى ان وقع في هوى جارته الحسناء –ورد – وكانت مسحيه واعتنقت الأسلام حبا به لكن زواجه منها انتهى بفاحعه عنما قتلها بضربة سيبف وهام ديك الجن الحمصي ولعا وحسرة على مافعل وارتد عن سلوكه واصبح يرتاد بيوت العلم ومجالسي العلماء

اشتهرت حمص بمجالس الأدب والفكر والغناء وقد تاسس فيها اقدم نادي للموسيقى نادي دوحة الميماس زقد اشنهر من بين ملحينين القدود الشيخ امين الجندي الذي سافر اللى مصر والتقى سيد دويش وقد اشتهر بمقام : صيد العصاري ياسمك يابني لعبك بالميا لعيك يعجبني ...

في العصر الحديث تبوا كثير من من المفكرين مناصب سياسيه واداريه وشغلوا حقائب وزاريه ومن ابرزهم رئيس الهيئة المركزيه للرقابة والفتيش المرحوم فوزي عيون لاسود.

لقد نهضت المدينة نهضة فكريه وثقافية خلال العقود الأخيره برز خلالها مؤلفون كبار من امثال الكاتب المسرحي فرحان بلبل وشعراء من امثال رفيق الفاخوري وعبد البر عيون السود وعبد السلام عيون السود وندير الحسامي ووصفي لاقرنفلي وعبد الباسط الصوفي وفنان تشكيليين من امثال مراد السباعي و معتصم الدالاتي وفنانيين مسرحيين من امثال نبيل خزام

كما حرجت المدينة شيوخا عرفو بالورع والتقى مثل الشيخ محمود جنيد وابو النصرالأزن ومؤرخين من أمثال نعيم سليم الزهراوي وطيغرافيون من امثال الإستاد ساطع محلي صحب كتاب حمص ام الحجارة السود الشهير

وفي المهجر برز كثير من اهل حمص في اعمال الفن والسياسيه والفلسفة

وعلى صعيد الحركة الرياضيه لمع نادي الكرامه الحمصي وحقق اتنصارات كبيره وهو من اشهر النوادي الرياضيه في سوريه حيث عمل فيه مربون كبار من أمثال المرحوم ساطع الأتاسي ¨

لابد للزائر في مدينة حمص ان يتذوق أطيب مأكولاتها واطباق الحلويات الشهيرة هي كالفطائر بالقشطة والجوز وقد اشتهرت باسبوع الحلاوه المصادف ل

لأسبوع الأول من شهرنيسان ابريل بعد خميس يعرف بخميس المشايخ حيث تقدم الحلويات الخاصه كالحلاوة اللوزيه والطيحينة – البسشمنينه – والحمراء

ويروى من اطرف القصص التي تواجه زائر حمص القادم من العاصمة دمشق دخول المدينة من بوابتها الشمالية عن طريق حماه اذ يتم تحوزيل الحافلات القادمة الى المدينة جنوبا عن طريق طرابلس لتعود وتدخل اليها شمالا ...

عرفت مدينة حمص نهضة صناعيه وهي اكبر مدينة صناعيه بسوريه حيث نشا فيها اول مصفاة لتكرير النفط بالستينات وفيها معامل معمل السماد الأزوتي ومعل السكر ومعامل المشروبات والعصائر وقد ازدهرت الصناعة في منطقة حسياء حيث أقيم فيها اول مصنع سوري لا نتاج السيارات وقد انيط لمحافظ حمص السيد اياد عزال صلاحيات واسعه في عملية التوسعه العمرانيه واصلاح الطرق وهي اول مدينة نادت بفتح اقنية لتسيير حافلان الأنفاق المترو وقد امتدت المدينة عمرانيا بشكل كبير في بناء الاف الوحدات السكنية في منطقة الوعر امو مايسمى بحمص الجديدة كما توسعت شرقا باحياء الزهراء شرقي طريق دمشق

واذا كان سكان حمص قد عرف عنهم حبهم للنكته والمرح فان هده الظاهرة لا تخلو من انعكاسات على طبائع سكان المينة لان الضحك عاده ما يعكس راحة البال والثقة بالنفس وقدرة الإنسان على مسايرة الحياة من حوله

وكان يقول المثل : اضحك تضحك لك الدينا فالأبتسامه والضحك يثيران الأحساس بالسعادة والبهجه وللضحك وظائف عديده يساعد على زيادة تدفق الأوكسجين وينشط الدورة الدموية ويساعد على دفع الدم بالشرايين .

وتروي احدى النكات بمناسبة تنظيم اول مهرجان للضحك في حمص في شهر ايلول المقبل أن بلدية حمص قررت اجراء مسابقة لأفضل النكات وتبويبها فأعلنت عن دلك فتزاحمت العروض وتلقت البلدية الاف الطرود التي تحتوي على أحلى النكات وماكا ن من ادارة البلدية للخروج من هدا الحرج الا ان قررت رميها بالبحر وبالفعل القيت الطرود في البحر فشاهدوا سكون البحر لمدة ثلاثة ايام وفي اليوم الرابع طفت تلك االوريقات على السطح وخرجت السمكات من الماء تلهو وتلعب ضاحكة مسروره !!!

لقد طبع المرح سكان المدينة بطابع لهدوء والسكينه ويلاحط من يتجول في المدينة بعض الملاحظات الطريقه كمن كتب على دكاانه لدينا " ثلح بارد جدا جدا .. او ذلك الحمام الدي اعلن ان حمامه يفتح ليلا نهارا فقط ..

ويروى ان حمصيا كان يتجول في المدينة شاهد طابورا من الناس فسال لمادا تففون في هدا الطابور قال له احدهم : والله ما بعرف ياأخي وجدت هدا الطابور ووقفت .. فقال له اسال من أمامك وهكدا الى ان وصل الى اول واحد في الطابور فساله اخي لماذا تفقون والناس وراءك في اهدا الحر قال يااخي وقفت لاصلح انشوطة حدائي فوجدتهم قد تجمعوا خلفي ووقفوا ورائي قال طيب انصرف واصرف هؤلاء . قال له مندهشا : كيف تريدني ان انصرف وانا اول واحد في الدور ... !!!

وهكدا تستعد المدينة لأول مهرجان للضحك في سوريه وربما في العالم العربي وقفد سألنا الدكتور طارق حسام الدين رئيس البلدية بالهاتف عن برنامج المهرجان فقال : لقد تم تشكيل لجنة لوضع برنامج المهرجان وسألناه فيما أد أكانت النيته تتجه الى جعل مهرجان الضحك مووسسه قائمه بحد ذاتها وتشكيل نادي للضحك قال هناك مفاجئات بالمهرجان ويطرح المتتبع اسئله عديده فهل يتمكن اهل حمص الذين عرفو بالذكاء والفطنه ان يجعلوا من هدا الحدث معلمة كبيره للفت الأنظار الى ثقافة الفكاهة والمرح وقد علمت من موقع فيس بووك ان جماعة النكته الحمصية ويربو عددهم عن 5000 شخص قد طالبو بجعل حمص عاصمة ابدية للضحك وقال منهم ان الجاليات الحمصية في المهجر على استعداد لتمويل مشاريع كبيره في حمص باتحاه هدا الغرض كما علمنا ان تحار المدينة يستعدون لهدا الحديث وسيعلنون عن تخفيض اسعارهم قد تصل الى عشرين بالمائة والمهرجان يصادف أول أربعاء بعد عيد الفطر المبارك كما أعلمنا رئيس البلدية .

وبانتظار الحدث مهرجان حمص للضحك تتوالي النكات الحمصية التي تروح عن النفس الحائره امام إحباطات المجتمع العربي فما أحوجنا للضحك والمرح في عالم المتغيرات

...........................

نشالله مامليتو وضجرتوا وكرهتوا حلكون خصوصي بهالشوب اللي بيفطس بسوريا وين مكان، بس موهاد المهم المهم بالأخير ماتكون سبيتوا ع الحماصنة واللي كتب عنه هالموضوع الطويل...

مصطفى